china，瓷器；China，中国。

　　在古老的西方记忆里， “china”既是“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”实用又华美的舶来品，更指代一个神秘富庶的东方大国；其深层的意蕴，则在于标志了一种寰球皆向往之，典雅、高贵、精致的生活格调。

　　文字是最直接、又最深刻的文明印记。对于“china”而言，景德镇则最为典型地体现着它的具象和内涵。正如郭沫若在1965年完成的一首诗作中所下之断语：“中华向号瓷之国，瓷业高峰是此都”。在这里，有千年不息的熊熊窑火；在这里，有世代劳作的冶陶匠人；在这里，也有年轻时尚的文创街区； 在这里，更有现代化的国之重器。

　　某种意义上，读懂了景德镇这座城市，也就读懂了中华文明千年流淌的传承、气度与精神，以及中国人民与时俱进、不断求索的生命基因。在庆祝新中国成立七十周年之际，《中国发展观察》杂志社调研组走进这座世界瓷都，试图就此作出我们的解读。

　　瓷都之魂：传承与创新

　　“只要你感受到真实的景德镇，那么你来了一次一定还会想来第二次、第三次……”在当地，不论是主政一方的官员，还是精于陶瓷的专家，乃至停驻经年的客居者，他们的表述不约而同，眼中满是自信的光彩。

　　景德镇的自信，首先来自这里得天独厚的美丽景致。这座位于黄山、怀玉山余脉与鄱阳湖平原过渡地带的城市，地处丘陵，山水相依，林深木秀，清雅明丽。“三面青山一面水，一城瓷器半城窑”， 坐落其中的徽派场坊、里弄，镶嵌于斑驳墙壁间的古瓷残片，静默伫立的历代窑炉，仿佛都在诉说这座城市千百年来的荣光。

　　窑墩上、十八渡、瓷器街…… 信步景德镇，与这些自古沿用至今的地名相遇，仿佛触摸到这座瓷都悠远的过往。据国家文博研究员、景德镇市陶瓷文化遗产研究保护中心主任、景德镇唐英研究会秘书长周荣林考证，在这座因瓷而建、因瓷而兴的城市，与瓷有关的地名有几十处之多。比如龙缸弄（烧制过龙缸的民窑里弄）、广益弄（宋初此地有一瓷器店，招牌为“广益店”）、槎园塘（槎指槎柴，系烧槎窑的杂木、树枝）……形成了独特的景德镇地名习俗。

　　史料记载，景德镇在春秋战国时期地属楚国东南境，秦属九江郡番县，汉属豫章郡鄱阳县， 三国时为吴地，东晋设镇，始称“新平”，唐易名“昌南”。北宋时期，因此地所出瓷器精美绝伦，宋真宗赵恒将年号“景德”予之，“景德镇”自此被正式命名。其后，宋真宗“遣官至镇”督造瓷器，因这些瓷器底书“景德年制”，外形“光致茂美”，影响渐广，于是“天下咸称景德镇瓷器”。到了元代，皇家在景德镇设浮梁瓷局，作为全国贡瓷的唯一官方管理机构。明代，皇家又在景德镇设御器厂（清代改称御窑厂）， 专门生产“皇帝的瓷器”，景德镇制瓷业持续繁荣，并因此成为中国四大名镇（汉口镇、佛山镇、景德镇、朱仙镇）之一。特别是到了清代康雍乾时期，在督陶官唐英的推动下，景德镇制瓷业达到中国古代制瓷业的顶峰。“商贩毕集，民窑二三百区，终岁烟火相望”，彼时的瓷都，依靠单一的制瓷业繁盛日久，被英国学者李约瑟称为“世界上最早的工业城市”。

　　到了清末和民国，在多重原因作用下，景德镇传统手工制瓷业渐渐衰落。

　　历史上，景德镇长期辖于浮梁县，直到1949年4月29日景德镇解放，随后从浮梁县分出。1953年， 经周恩来总理亲自审定，景德镇市正式定名。景德镇制瓷业也由此开始了从传统手工业向现代工业的转变，迎来新的发展。

　　景德镇相关资料记载，1949— 1955年间，为了挽救受战争影响濒临崩溃的景德镇制瓷业，政府对官僚资本进行了社会主义改造，将民间手工艺人和工人组织起来，组织生产班组，建立合作社，在此基础上，陆续成立了20家国营瓷厂，并继续利用原有的作坊和窑房生产。到1970年代，景德镇共有14家规模较大的陶瓷企业，统称“十大瓷厂”，初步建设完成了现代陶瓷工业技术体系，现代大工业生产方式全面替代了传统手工生产技术和工艺。1956—1976年间，为了提高生产效率、寻求替代能源，政府陆续在凤凰山一带开展“以煤代柴”的生产试验和技术革新。其后，技术进一步突破，煤窑又升级为油窑和气窑。经过20多年的建设发展，景德镇形成了较为完整的制瓷业现代工业体系，一批具有鲜明时代特色的艺术品诞生， 如1972年美国总统尼克松访华时获赠的“尼克松杯”和1975年为毛泽东主席生产的“7501瓷”，都是这一时期的代表作。

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